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[原创]关于营养的回归(完结)

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登仕郎(正九品下)

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我们会做得更好
书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
( y( X" K; I' M; E+ o& z养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意/ N& [: o6 v$ e0 \
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
. J: }2 ], \' G9 ?5 a如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。( y2 _/ e, ~: ~3 C
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思& s0 l7 E7 c; G0 J8 u

7 w- O2 L; |! ?( |- H$ W( t一。“办理生育”
, ?( q9 U0 I& F4 _( J3 |2 N哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?
6 z# m2 }* l! C  H& g5 [- M: q3 g* H: {% M* P
二。“细心经营,耐心调养”
2 h; L2 z1 a9 Q7 @, ~' N各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂
* P- P8 a- y5 F1 V+ K
9 [0 i9 ?# I7 S) A8 B8 n& B+ t三。“提高修养”
/ q5 Q( f% w) t此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊
1 w: _8 F. x4 s4 c+ i* s0 {+ j* g5 U- N$ b, T
四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”  B8 H# R: B# B! n6 Y6 |* n' y
天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉!
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宣德郎(正七品下)

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发表于 2006-3-8 22:35 | 显示全部楼层
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下" }( S* m0 r6 c4 r5 j
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意2 k* F; W; i' \, V9 Q2 J
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
! ^2 C5 c" p5 r* _6 L# T/ p如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙...

8 J3 J  R0 E, C! W  O5 e# U6 y7 w- ^. x
发现这里灌水的人很少,但却有好几个奇才。这位兄弟由营养2字最后引出让人深思的道德含义。让我想到自己的父母,感触良多。希望在这里能经常看到楼主的原创!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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建议加精!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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