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面对同一块月饼,不同的心理学家有着不同的反应:, i% @" G. H1 q5 L4 W- Z/ J
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义)
% G: a9 F S5 h# I' o6 n5 D* y 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义)9 u' e, W( I% w
佛洛依德:我想知道它里面是什么陷的(潜意识理论)
# j/ g& S7 k( n3 ~! ^: ` 巴浦洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射)6 k1 A; Q B+ _; M! Q! E+ I' S
斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射)
& r6 V! U3 O5 S, v# x 詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义)7 h) ?+ \9 C5 e1 I4 I" @
罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义)9 Q7 ~' M) u( C
马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论)
+ A M0 r6 M! X# g3 L* o& J9 Z _ 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义)
6 a2 p! i1 B; K 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论)0 Z' |6 X* _3 K7 ]1 o5 F1 o
格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论)
, o( s$ g4 S2 ` 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学)
0 Q5 O" f5 |$ Q' `* W) j& M- N 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学)# y2 e% ~! H6 `. V. S* p/ y
萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学)
9 _! N9 t3 y, B; t4 t3 B 安东尼罗宾:吃了这块月饼,你就拥有无穷的力量!!!(潜能开发)
' e4 x6 C _6 K; _* J y# j% s 库恩:面对同一块月饼,你们之所以表达出不同的话语,完全是由你们各自的范式决定的(范式论观点) |
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