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什么样的个性好?

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什么样的个性好”是大家非常关心的话题,在后现代语境下一般人的解释是任何一种个性都好,只需要把自己展现出来就叫好。但是,这种说法缺少一个前提。正确的说法是,任何一种个性,只要不僵持,能够移动和转换,在这个过程中把自己展现出来就是好个性。人必须要这样才能发展。如果不移动,就僵滞住了。任何一种个性处在僵滞的状态都不行,都有可能出现这样或那样的心理问题。
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( X7 }9 z( _1 H3 d3 Y! ^1 P; T那这个移动到底是什么?就是“幼态持续”,意思是要人们不断的回返到幼态。幼态是什么样?从儿童身上就能看到,儿童比成人更具有人性,在儿童身上人性中最基本的内容和形式都有,儿童很简单,他好奇、他喜欢劳动、他要学习、他对什么都感兴趣、他很直率、他很真、他很善良;所以只要一移动就可以进入到幼态,这个时候人就保持了年轻。只要我们移动就能保持年轻,当然人性的东西都回来了。2 r6 v, f% z3 `  r, R: W

; n) w/ n7 ^6 ?- f- |) W# ?0 B而一般的人就经常提到27岁后就根本无法学到新的知识,就出现老化。但有些人岁数再大都能够学习。9 f1 R' A8 q, T" {, A$ ?8 h4 M: F- ~
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很多学科(除了数学)的专家,都不能够控制自己和搞不清楚自己,不知道自己的限度,往往夸大自己的学识和能力。但数学家就知道自己的限度。数学都知道是个年轻人的科学,在高校中20-30岁就是教授的年轻人比比皆是,但一个数学家上了40岁一般就不行了,有些虽然是40岁出成绩得奖,但他的很多工作都是他年轻的时候做的,所以数学家就更加的不容易。有个数学家陈春根,7080岁仍旧有创造力,仍旧能够获取很多新的东西,从“幼态持续”的角度看,他的表现就比较幼态,保持着高度的兴趣。7 ^- G0 E8 Y6 T" o( n" M+ S1 f

6 r2 m' \4 Y6 ]我们就拿最简单的笑来说,儿童的笑就给人一种憨的感觉,你看台湾当代学者李敖,他笑起来就像儿童一样;有些人就说他笑得傻,其实就是憨,憨态可掬,就像儿童一样,所以看他的创造力一直就有。: B6 Q' w) P( v. D  F: P2 H

+ F4 q) |& o/ _- N$ [7 S+ Y/ a如果是正常的状态,每个人都能够做到返回幼态,因为是自然的恩宠给我们的,是遗传固定了这套模式——不断的成长和不断的返回。
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那僵持的人为什么不转换呢?5 N  L% e. c0 e8 b& h' U% w6 u

6 r7 X9 D$ l; M/ G# b7 Q: u自我在成长到一定程度后就要维护自我的个体社会身份,自我意识很大程度上就是在维护这个自我的社会身份;人们有了这个社会身份,就要端起”“绷起,也叫做刚起就是要坚持住的意思,要维系住它。所以精神分析学家说维护自己内心其实是维护自己对自己的一种评价方式,实际上这也是在用自己的经验来维系的。自己平时生活中用什么方式来应付眼前的社会场面,结果就形成了个人的一个习惯,所以随时都把自己端起,那知道这一,社会化倾向就很强而不能出现转换。
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有一四川名牌大学院长,因为腰痛寻求治疗,生理医生始终无法解决,最后转给心理医生。心理医生在了解了他的基本情况后,建议他每天散步放松。过了几天报告自己的病情还是不见好,心理医生建议他在自己家里放松散步,病情就得到极大的好转。同样都是放松散步为什么在外面和在家里的效果就不一样?原因很简单,在外面的时候他是院长,来往都是熟人,他就得端起自己院长这个社会身份的架子,身体并不能得到放松,心理医生建议他在家里就是解除了他的社会身份,回到真正自己的状态。你看,病情造成他很痛苦,本应该返回幼态,但自己又要维系自我的社会身份就返不回去,社会身份又维系不住自己,所以内心就有很多的冲突,很容易的出现了心理障碍。, n, j0 b& l# Z( \0 q, O5 Q2 H0 P
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所以,一个好的个性,就是不断转换的个性。心理发展就是要求一个人要不停的转换。
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