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[原创]关于营养的回归(完结)

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登仕郎(正九品下)

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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
+ ~" X: F+ p7 g5 J! K养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意
9 m# z2 M! g: m而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意! Z( @1 k1 i& ?% s
如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。
# X" h9 e0 d: g' b$ Y再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思
/ V7 C% K" V% O8 g0 q7 Y0 }6 b+ ~# u1 p; V
一。“办理生育”
2 j* v% W; Q& X/ \$ {/ J1 t哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?
- U# i1 s  Q2 m% D' Z# ^9 C8 K% J% T* U/ Z# G) o" y1 l
二。“细心经营,耐心调养”
- l! _0 c6 d6 A5 p6 b4 }各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂
! Z  T% S  U, U- }, v9 Z- J
0 |5 i4 F, U. t1 M. U, y8 P! o三。“提高修养”
+ D7 N$ h/ S7 ~9 l) Q此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊6 n9 O' a- S4 n) C
8 k- `- G6 f" r$ M$ F; n
四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”- X& T7 X# X4 }7 e: n: t& V1 o
天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉!
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宣德郎(正七品下)

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发表于 2006-3-8 21:35 | 显示全部楼层
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
- @) U% b' j+ ^) Y. o* I, C养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意
5 ]9 O, v: d5 k: N% {3 \而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
1 u0 [5 O0 D! n4 }0 i$ x8 M如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙...

6 F% U3 Z) ]+ O$ ~8 s2 _5 m( P+ [! R
发现这里灌水的人很少,但却有好几个奇才。这位兄弟由营养2字最后引出让人深思的道德含义。让我想到自己的父母,感触良多。希望在这里能经常看到楼主的原创!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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建议加精!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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