版主
- 积分
- 1545
- 获赠鲜花
- 4722 朵
- 个人财富
- 9138 金币
- 注册时间
- 2010-11-25
|
楼主 |
发表于 2011-6-6 10:55
|
显示全部楼层
友情提示: 请千万不要登入陌生网站输入QQ号和密码,以防诈骗。
联系我时,请说明是从哪儿看到的,谢谢。
本帖最后由 依然 于 2011-6-6 12:09 编辑
( h8 H4 D, [8 L) n% c# F! C6 z) }+ E因果报应是不可违抗的天意( Y8 O- e$ p. q" A3 k. C2 }
杠头儿 发表于 2011-6-5 12:08
% W6 R" N( W2 b) d( \& p4 b6 c3 ]; M' p) r" x: U e+ @" y
- O! D" {/ \# d5 Z0 w" G9 Q
对于因果报应的相关学说专门查阅了一下资料,顺便在这里普及一下佛教的相关知识。- j& `: _4 ~7 x6 A! x1 c: H3 B0 g
5 h4 f, F2 Q( }* U9 L# a7 Q. B2 |
9 S( }/ V. w% M/ H8 U& f, g
佛教的《三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。其中《涅木经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报"。
7 M9 D+ c5 Q- V' H
3 H; i$ A9 c' \* u+ d/ d" k
* I# Y6 ~( a' }(一)现报:
( i9 t7 o0 A f( N5 M3 Z" I* i
9 P. b$ h* |6 W9 i 就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到,有的人一生做好事并没有得什么好处,这是因他上一辈干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善事做多了,前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报,一个是前世行善积德,或前世罪孽不多,这辈子行善积德多,很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。
+ _ e* j4 s: I4 G4 ?1 f( U
+ `/ T: N, v7 t( T4 l7 C1 j
N8 Z$ n, A4 C C; E% C 祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽,今生又不行善积德,继续干坏事,如偷盗、抢劫、坑害别人,诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义……,结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人,因前世做了好事,象在银行存的款一样,还未用完,今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消,如果中年抵消了还不停止作恶,所以中年就得恶报。8 t3 k5 T3 p4 \9 c& @. l
$ u. j! `) Y# f6 ?6 ]* A. x! \7 D* d, r5 h# R' w' o
有的人青年,中年都很好,结果到了晚年,不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重,无吃无穿,无人照管;或者老来伤残,或者老来坐牢判刑等祸报,其道理和中年得祸报一样。
+ Y% S; A2 n, b4 S* c" \ {% r! v/ z) s2 D$ f0 b# z
# v' t( w4 V( M+ F6 B(二)生报:& w/ h9 v, Y8 p3 |$ [' V& e0 e
- T3 q. k/ e1 u) Q7 T* `5 J
就是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善,积了德,尤如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德,象银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。
1 P8 {& ]5 J% l5 b& @* M2 k$ W1 f; I6 U, i) Z
% e0 r5 ~: V! t. s# j, B( J5 }8 ] 有的人上世作的恶太多,或者老来作恶,当世清算不完,这一世就苦。如某人对前世的恶,后世的苦认识不到,继续作恶,那他下一世还要继续受苦难。7 e3 x7 \) K- B" r3 c ?
. Z/ ~5 U8 ^) s+ F7 R7 S. H
. l8 U/ D0 d& ?, ]! q1 g4 l; h(三)速报:
# G; {0 {! i( a" u3 M; B: i! `- Q, s* |4 y
就是报应来得快,如昨天做坏事今日遭恶报,上午做坏事,下午遭恶报,或者九点作坏事,十点就遭恶报。因果报应不仅只是恶报,福报也如此,只要你做了善事同样得速报。$ L* t! ]. G P8 L/ }
. g( c% l/ R! r" k: g: M' T
( y/ |" N2 B g2 h3 ^- J 速报有两种情况,一种是此人上世作的恶,这一世还未了结,而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事,如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被判刑,有的被枪决,有的或者遭祸而伤残,或死亡之速报。忘恩负义,知恩不报,反而相害,这种人得恶报也特别迅速。如有一个人,她在特别困难时,本人无饭吃,无房住,孩子无钱上学,丈夫的饭碗也丢了,在这种情况下,有一个老人出来帮助她安排工作,并且借房给她家住,有了饭吃,有房住,孩子上了学,她不但不感谢老人的救命之恩,反而黑了良心,贪污老人的钱,结果苍天有眼,让她跌断手,看你还贪不贪。
+ x4 ^ ^0 a( x# r( w
9 W$ J* z5 w$ ]+ u4 Z
3 w: o* J' d6 i3 a明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事的而终得福报的结果。8 Y) e: h! R) V$ Z7 b
; e- Q* r* p! `9 z2 s5 u9 T \6 d {1 V8 D
; C1 G9 N4 D( G* w# s
佛门讲因果报应,确有至理。凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者,均有原因,只缘世人不细心观察耳!从古至今书中都有记载,善恶报应不爽毫发,余素览世俗故事,每读至得福报处,顿然心欢!遭恶果者无不毛骨悚然,其因果真如立竿见影、桴鼓发声,为善为恶影响显然。故选录《因果报应》,以醒世人,如能细心体悟,力行善道,获福非浅!倘行不善,业缘日积月累,待至恶贯满盈,报应临头岂不赫然!不过善恶报应迟早不同,到时必然应验。但有人说:某某并未行善,反而发家致富;某家仁善好施,出现事业蹇滞,是何道理?这种情况常有见之,作恶发家,只因祖宗积有善德,德泽浓厚,阴在子孙,故而享福。如银行蓄有存款,任意取用,但是祖德耗尽,存款取完,福泽随之消失。为善之家,如果祖有业缘,在目前虽然不顺,可是恶迹去完,定然发福。古有楹联曰:“为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;作恶不灭,祖有余德,德尽必灭。”就是此理。本书所载事迹,昭明著目,世人能改恶向善,必然后裔昌盛,福禄绵延。云云。
4 H' ?2 G l: J0 f5 X4 k5 O" B% `* D$ }# s0 N( O* m0 E
; U0 ~; J) N) x 凡是善恶终有报。有的人认为,自己一生行善积德,从不做坏事,但什么好处也没得到,而有的人干坏事,不仅没有得恶报,并且活得很快活,日子过得红火,认为积德缺德都一样,有的不但不坚持做好事,而且也干起损人利己之事。有的坏人认为那些行善积德的人是傻瓜,自己干坏事没有什么恶报,因此,就坏事越干越多,越干越大,从偷一个鸡蛋到偷一条牛,从偷一分钱到拦路打劫,从贪污一分钱到贪污几千万,从损人利已到暗害别人,但是干坏事的人,老是把自己估计过高,认为自己干坏事是神不知,鬼不晓,自己不说别人不知道,而他们忘记了《宝鉴篇》中:"湛湛青天不可欺,未曾动念已先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟"。《楞严经》也讲:"善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到"。 |
|