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百句经典,知易行难

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太医令(从七品下)

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百句经典,知易行难5 r4 I$ b% s2 a& `4 M
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 ; j8 g+ ~# V1 g4 \. U
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
  n( a7 @8 i$ R3 u( t2 U( I( W3 n2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 # g* F" L# [4 ]8 Y5 s1 g" ^' X
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 1 P/ `1 H/ x9 F0 e# K
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》
; a: a9 `7 w6 j* K- B* m  U译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
0 _. D& q$ k& w% X4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 % F& N" c& g$ K7 x' F; n
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 " |- ^7 c+ c# v! G+ ~
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 ; d- O, y9 r1 Z
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。    9 f: I" y9 Z0 @$ c5 A3 g5 o
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 8 e" D$ J: `: K: L
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
! J* Z8 l6 g# C! e6 u8 o7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 , h) X1 R- _/ t# F" [! d1 b* B/ o2 X* v4 \
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 & U" W+ u! k! {; Q) B* E% d
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 5 w3 m7 R) Z; J' S
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 * w: M& D. p- P  ]% N3 b6 y
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
9 \3 V, V7 T6 L! }译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
( |% w( u2 X0 q+ w! m! o10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 / k: v6 t6 I, w/ E$ n: x1 z
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。    * R, y, ~1 P/ e
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》
$ O+ V( B% _/ X9 x+ f5 b: o2 |' }/ ~译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 * }2 u6 Q9 y8 a0 B* Y
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》
" K- p8 u7 ^2 T9 [  d- \4 Z5 w译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 ! U' Z# G; F9 \2 \9 G2 ?. R/ L
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 , p8 L8 C! j! E+ ]/ A' t
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
. Z) |. |$ t% {/ Q, P14.言必信 ,行必果。 ——《论语》
* n" E- j! I# m7 ~) [- W1 U9 }* U) q译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 . h$ M  T$ K8 n9 q' q( }! K
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》
3 Y; D7 B# ~8 V; L& I0 H4 T. K. R译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。    * ]0 n9 s8 `4 d& d5 p( \( R
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》   I9 ~; v) p; N. |) H. p1 M
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
+ l/ N. c$ W6 P" F. S* r, r- l1 ?: O; ?" a17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》
& `3 G3 @8 |* f: f4 ~* X- p译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 ) B& J% [$ N4 {
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
8 G; Y) S4 f" y0 u9 T译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
0 H0 v2 y( T5 O5 ~19.不怨天,不尤人。 ——《论语》
8 e6 l0 K3 z( }, \译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
$ B- p1 C- [* e& l6 Z20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 ( R5 |$ t; e( f. M& b- F( H( X# Y. k
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
% U, j% Z- O) E/ U7 D+ V6 C3 C2 N21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 8 _! R* c3 ]$ H, s5 e8 i
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
. e0 d8 t. c7 a( p3 X) o* L22.小人之过也必文。 ——《论语》
% ^* V  p: O4 X% s1 ?$ q译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
& E% p2 R2 d( N& E1 B& D3 [# j" L23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》
( q3 r6 n4 r) w" H0 u! G1 ^  C译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 0 o+ n6 S9 _8 O0 o9 t
24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》
. w3 I( u6 a7 G2 u& `+ d9 w译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
4 T  n7 R; L' }- o25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 . `0 W4 v5 F2 s$ O0 n. N
译:君子认为说得多做得少是可耻的。 + a* }9 @+ I3 W3 g, t
26.三思而后行。 ——《论语》 9 {! H; k: G4 B1 H3 W. E  Q! ?
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 % ?, d1 I" k% _2 k" l6 a5 Z
27.多行不义必自毙。 ——《左传》 7 x1 X+ l" y+ h
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
; C* m) Z4 r; w8 }& ?& I" C* [  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》 " g9 S' v0 Q9 {; G% f0 Y) m! Q
  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
/ ~. q! k# v4 U9 b& s9 c9 k29.不以一眚掩大德。 ——《左传》 ) @- |' n8 x: \. E" W; |
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
0 u* z& h& j3 W) j/ L# C( |30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》 3 D8 }* K2 n6 C  h5 z9 \) q
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 ! n7 c& n$ g, V
31.知耻近乎勇。 ——《中庸》
( ]! x+ T; O! f1 ]译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 ; b  Y. d9 m7 [1 \$ @, Q" K
32.以五十步笑百步。 ——《孟子》
4 W8 ~7 Y: o, s0 a: p译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 - Y# I7 }& J( ]  ~" _$ p
33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
$ L( v) e( s! e; S" h: P9 Y译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
( Q; u- x: A, e: y6 E# V34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 - `' u' P5 @) u- u9 x/ L! X
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 , y2 |  n- l# ^3 c; T
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 ( R% Z  Y0 V/ p% h: H0 |
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 ! a% [1 }& i; u2 p. \
36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》
9 m) r# s/ ~$ m译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
! {* r6 s( Q) y" A/ J' @37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
1 k2 r0 u% R1 i2 k! C. p* _9 J译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 7 s6 o% k3 [! W! E! E  G
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
5 V& Y- B! q" I3 B) l% Z/ L9 M5 X译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
5 B4 n  X/ ]( G. j  b9 H9 I39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
' P. A/ _, \% U6 L# [3 W译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 5 `2 I) F1 N+ F5 }# o  |$ Z- O
40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 # l- W& j  T* P" M; Y, r  B' j
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 5 m6 h. |0 o7 Q( ?( F% W1 n# |
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 $ M. p' ]4 V: ^& Y7 P
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 0 p2 P! B; ~1 w! s: V7 D
42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 1 d7 c4 x; G$ c; ^% ?$ ^
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 7 Z; U9 |5 r4 c. J. c& ~2 k
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 & H/ c5 ?4 n. |  R
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 , S# j# q9 J2 L. z" {3 l+ n
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹
& b1 D1 G6 X/ O, s/ S) T# _译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
2 C' H) O) ]: e* |) l/ s45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 - a7 b2 O/ m7 J5 L$ E; k, ]+ E
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
" I; f2 n# K; k; m+ x; Q. ^- r# k% K46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
  ?0 D, F& T+ F% V译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 8 W" U* K# ]) U% k" K
47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 9 H) P5 Y; ]& U
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 6 o" G% k. y7 y& \# g+ w( j
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
1 }% e9 w" W0 B译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 1 b& {$ Q; }- k2 \6 w
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》
6 q; H  I. ]4 W$ M# Y# ~译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
. {7 L; J" _# b) X( i* p50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》
4 ]9 }& P- F1 P; p译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
8 ^% [- Y8 g( e$ g, P3 |; U译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 , G7 N* y3 Q" D3 ]3 ^
  52.学不可以已。 ——《荀子》 / ]# N% |. y% ~- }% ^: }
译:学习是不可以停止的。 0 G$ A: C1 Q' z/ u* r
53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 9 W- w$ ]4 y$ Y8 S
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
  r5 y2 R1 `7 D0 v! p: {: i  54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》 " D9 l/ Y# Y6 r$ Y5 b& m
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
* P' x" y" L$ d- \55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐·杜甫
! W% O3 F' R. |! C7 W7 |( @& X译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
; a1 W; m8 E/ }+ {, K7 P6 D% L. k8 ?56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
+ P' B2 @) p3 K5 A2 [8 c0 f4 H' s译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 , f. L8 ]+ f+ Z. u& d+ _
57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》 ; K) F6 s& Y, U5 W) X" V# _
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
# S1 c" ^' d; S* [9 {" k& ~; `58.学而不化,非学也。 ——宋·杨万里 ! Q0 _5 \9 ?- v& o
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 5 N3 w" S0 B, _6 E
59.好学而不贰。 ——《左传》 1 u* Z7 p2 G) K3 J! Q
译:爱好学习但不三心二意。 + Q1 a8 i, K8 _9 r
60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 ( w0 g( r7 V6 C6 i' J! V; k
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
& o  Y( d+ `! f4 V3 s61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》
8 ~: \6 y9 t' J译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 ( y5 Q  N; m* q% F0 k  ^& x# a
62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》
* @# o4 K2 g* I) @8 o7 J译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
( Z+ M! [7 y& I) V, T5 A1 f7 B63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋·葛洪
/ L  e; `8 j2 w/ g& s7 E, |译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
$ R9 Q: I6 d& w: ]6 L64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎
' N+ m6 {1 H: H; W$ y译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
2 B$ |  o- R/ g8 L# m65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋·苏轼
0 h* z8 `0 T: r/ V8 J- I6 Z译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 ; ?% D* d5 u6 y4 b& E1 J
66.差之毫厘,缪以千里。 ——宋·陆九渊
% s8 c0 n1 o9 O- l/ x译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。 4 b+ @% e/ e2 c. ~% q
67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋·陶渊明 5 }/ }& H! Z+ z. W! q% `- g1 ?
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 3 G; w) L; I9 l4 b
68、言之无文,行而不远。 ——《左传》
4 F& V; o: Z8 _译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
, ]; D! E/ |1 K69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武 & s) h+ w! c5 k1 X4 o8 u% `5 p
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 ( x: a; p( E: ?0 y# `
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 " H+ i; |. i* ~- s8 C, ]$ r1 d8 Q
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 7 ~2 j, Y5 M  Y$ ^2 _1 k; c
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯
1 w6 I1 I& d) v) z译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 / i) {5 {( S0 y0 Z
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 + }$ Z8 f' h( V" F8 C" b/ ~( P5 M
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
8 K. y( G2 ~6 @. a, L- ~6 f# w73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 + P8 s* x2 T9 I  L' m1 q, c
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 : M, [! h$ k2 [- ^( \
74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》
1 p  `2 ]7 ^9 i/ }$ T' }译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 $ K0 V6 ^8 b; Y
75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》
7 |9 f4 T8 y9 w! X( o译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
7 V. d' r! A! x& c) q0 O76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明·顾炎武 ! d/ V# `& N8 p% f
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 0 M5 [" P4 l& Z# o
77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子 - V& D4 p% I. R" ~! v
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 ; l6 S" j1 @5 ], q0 T  E7 X/ Z  S
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 / Y0 h+ W. D8 t; n  P
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 ) _3 |4 ~' r8 W0 m6 t
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》 + b5 D4 K* x7 A1 g" S4 o5 H
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
1 \! t1 @- _* w80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
' F" {& C5 |5 t" D译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 " x( o- P9 M" ?& w
81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
, w. ~2 ]8 n/ X) e译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) 8 A, K, s8 S& y6 Y% _4 Z/ q
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》 $ E+ d8 h* g' B5 u: P$ e$ b7 C
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。 : j' S& p% o' A
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
$ T* O* G/ s! }% L% o" O译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
8 l. u9 g3 f" A% x! A. F* u! T84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天
1 k) Y9 l' u& E+ X译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 $ `4 d, _' p) [0 {5 o7 S$ a
85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》 , b& z/ u; w) {4 L
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
( ?: C" d  l5 A7 l5 D' j  W/ x86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成 0 k1 T- b- G! v( _
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 1 @6 n+ k! q8 {
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
* o. t# Q) v/ }' \" O5 }/ x: {译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
- A' ~* t8 c& E3 i1 [% K* P/ r; ~5 f88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
/ m4 n, H+ H( X译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。 ——宋·陆游 1 v" c% x: a( r
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
3 I8 [) ^2 R' W( l90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥 1 E% d' Q" {) v- Y
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 0 V- |* f& g* C9 x* e. a! A7 d
91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》 + z6 p! x, w) J7 L) j* h
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
& t- ~( D6 ?* `92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼
% _8 p' ^# U- _5 B' I8 ~译:报效祖国的志向到死都不会变。
" ~8 @! R1 n. j4 K+ c, v93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》 + m4 t* ^+ o+ m6 H' {, u
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 - q& ~! `! g4 b6 @, z
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语 ! O) s" W$ j9 r. T! Q
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
3 Y5 m* z- k2 K! u; X  \95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 / b$ ?. m2 B. I" g! }* @% |  V
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
# A  `- D- V" z. n) {# n96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 - ~. j  ?' f/ W8 k6 ~1 F5 o; A
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
6 o/ Q3 x. W9 p+ p. e# P" w97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》
' X6 X6 {' i: f/ h译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 ; u" X" v' ^$ M: T/ D% c
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》
6 d9 Z  B+ i: j. c9 A; i! x7 \译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 1 a" Z1 y  ^- s8 M
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》   K8 C& r) [5 J; J+ F3 G, M2 f
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 0 i) p+ }. y6 Z6 i# T% O3 P6 ^
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 7 {! L3 _' d8 R4 l
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
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