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理解人性的最好途径之一,就是观察幼小的孩子。只要没睡着,孩子总是需要做点什么的。要孩子什么都不干,像成人修道者那样安静,恐怕比用勺子舀干大海还难。这就证明,勤快比懒惰更接近人的天性。
3 ~6 E* G6 N9 w) A7 H 人是一个能量的聚积体。人摄入各种食物,把它们消化吸收,变成自己思考和行动的能源,这能源有一种自然的倾向,就是不断消耗又不断补充;生命的能量从来都不会甘于被压制,而会倔强地寻求释放和表达。所以耗能的过程,就是勤快——这是一个顺应自然的过程。3 u6 J+ F: |& V9 s$ V
现实生活中观察到的懒惰,是一诡异的现象。我们的任务,就是穷尽这些画皮之下的心灵真实。比如那些所谓的懒惰者,仅仅是在某些方面懒惰,从能耗的总量来说,他们并不低于勤快者。学习、工作懒惰的人在玩乐吃喝或者做爱方面,却并不一定懒惰,相反可能比一般人还更加勤快。所以,我们不如称之为“选择性的局部懒惰”,跟“选择性的局部勤快”完全是一个意思。没有一个人会是“非选择性的全面的懒惰者或者勤快者”——除非他/她不是人。
/ i; n% N5 X; C9 B0 l0 X L& M 往深处看,局部的懒惰本身也许就是一种勤快,而且是在这个局部的、隐秘的勤快。心理学工作者曾经在一起做过一个搞笑的强制戒除麻将成瘾的计划。所谓对什么活动成瘾,就是在这种活动上过度勤快的意思。这个计划具体如下——
' w( ~' [2 G. M4 w6 G, F 4个麻将成瘾者被关在一幢小楼里,每天的任务,就是在“警察”的逼迫下打麻将。早上6点起床,打两小时麻将才能吃早餐;吃完接着打到吃中午饭;短暂午休后,又被逼上麻将桌,晚饭后打麻将照常,直到午夜才能睡觉。这4人谈论的话题,只能跟麻将有关;墙壁、床单、桌面以及他们的衣服上,都印着筒、条、万的图案,连吃的都是麻将形的馒头、米砖和肉块。据乐观估计,两个月下来,这4位同志看到听到麻将两字,都会恶心。这样在打麻将这件事上,他们从勤快变成了懒惰。这一懒惰,是有讲究的:因为他们内心深处会隐隐地觉得,只要打麻将,就得处在逼他们打麻将的“警察”的控制之下。为了对抗“警察”,就不再打了。而对抗是一种耗能的状态,所以也是一种勤快。5 t. b- |2 T8 e8 f
一位成年男人问我:我从小就懒,爸爸妈妈老师说了我几十年,就是改不掉,你说怎么办。我笑了笑说,其实你很勤快啊,你几十年坚忍不拔地维持懒惰,真的需要很大的毅力和很多的能量呢;懒一天容易,懒一辈子难;或者说,你一直都在勤快地懒着;如果你有一天变得不懒了,岂不是“背叛”了爸妈、老师的评语吗?" {9 g) g( m% M. v" O
人之初,性本勤。关禁闭之所以是一种惩罚,是因为它剥夺了人勤快的可能性。在身体和心灵都自由的情形下,人是自然地倾向于增加生活的范围和数量的,在一切方面,在一切时间。 |
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